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文明自负是对民族性命力的自信
作者:admin    发布于:2017-07-29 19:11    浏览次数:
  

明天咱们提倡的文化自信,说究竟是对民族生命力的自信。在民族遭受危机时,文化自信是一个民族浴火重生的精力支持。倡导文化自信决不是搞文化民粹主义,它的破足点是增进中华民族战争开展、完成中华民族伟大中兴的中国梦。

(作者为中国人民大学一级教学。本文是作者为人民出版社最近出版的《文明自负与中华民族巨大振兴》一书撰写的自序,宣布时有删省)

文化是一种正能量。当初对文化的应用相称泛化,官场有官场文化、贸易有商业文化、企业有企业文化、学校有校园文化。可以说,社会种种行动都贴上了文化标签,简直有什么运动就有什么文化,把文化、亚文化、反文化都塞进个别文化中。建立社会主义先进文化,须要准确懂得文化的实质,辨别文化、亚文化和反文化。

《 人民日报 》( 2017年07月25日 07 版)

对一个民族来说,器重本人的民族精神并以优良文化传统来培养自己的国民尤其是青年人,就是强化民族勾结、生活、开展的精神力气。历史一再证实,一个文化认同感强的民族,往往可能抵抗外来侵犯,坚持民族跟国度勾结,不轻易被外来权势所决裂。中华民族临时以来始终保持勾结同一,靠的就是由文化认同而发生的伟大民族精神。有了伟大的民族精神,即便有分裂也是临时的。移居海内的华人华裔心向祖国、酷爱中华民族,也是这种以文化为纽带的民族精神作用的成果。

提倡文化自信应重视和深刻研究马克思主义文化实践。在当今世界,文化成绩不只是一个学术成绩,而且是一个政治成绩。文化是国家和民族认同的精神黏合剂,没有文化认同,就不可能有真正的国家和民族认同,就不可能建立爱国主义精神;文化是软实力,是一个国家综合国力的重要组成局部,在文化上没有话语权,就不可能自立于世界民族之林;文化是承载民族精神的载体,没有优秀文化支撑,就不可能具有由优秀文化传统所凝集的民族精神;文化是以文化人和以德育人最重要的道路,一个民族没有文化的开展和传承,必定走向败落。

继承传统文化应提倡中国的传统节日,陷溺于东方的节日是不可取的,由于节日是民族特性的意味。比方,水是人的生命之源,因此才有泼水节,云南的傣族和缅甸的傣族都有泼水节。又如,火是相称主要的,不只东方有普罗米修斯盗火的神话,中国的彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族都有火炬节。表现民族特征和民族认同的节日,应该作为非物资文化遗产加以保存和爱惜;但不能提倡陈风陋俗,如现代的葬礼、婚礼以及相干观念都需要除旧布新。

传统文化之所以不可能全盘继续,恰是因为文化本身的无机性。例如,在传统文化中,应分辨智慧力量、生涯方式、品德与风俗习气,它们在文化全体中的可变性是各不相同的。智慧气力是超越时期的,具备永久性和传世性。我国历史上思维文化经典著述中的智慧都存在超出性,可以重复为先人供给智慧力量。而生活方法会跟着出产方式和社会的变更而变化。在文化中,品德观念微风俗习气也是多变的。没有不变的品德观点和风气习气,但在变化中又有不变的货色,这就是一个民族的传统。

文化是一个全体,是一条长河。这个全体的形成是可变的,否则就不是无机全体;长河是活动的,有河源有河流,有源无流就会干枯。因而,历史唯心主义的文化观,既是唯物的又是辩证的。我们在研讨中国文化时,应看重处置好传统文化、反动文化和社会主义先进文化的辩证关联。尤其是看待传统文化要保持历史唯心主义的文化观,否认传统和凝结传统都是过错的。不反动文化和社会主义进步文化,传统文化就会干涸断流。

当代世界的抵触和战斗并不是产生于文化差别,而是本源于霸权和好处的抗衡。历史证明,雷同文明的国家可能产生战役,而不同文化的国家也能够结盟。两次世界大战以及当代事实都充足阐明了这一点。

文化自信是对民族性命力的自信
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